산주산겐도의 상식 퀴즈. 지식이 깊어지는 문제 모음

나쓰메 소세키

“날은 길고, 산주산겐도는 길다”는 일본의 문호 나쓰메 소세키가 읊었다고 전해지는 하이쿠입니다. 『마사오카 시키에게 보낸 구고 제10』에 수록되어 있습니다. 그 나쓰메 소세키조차 그냥 “길다”는 감상을 말해 버릴 정도로, 압도적인 박력이 있다는 뜻이겠지요.

42개

천수관음상에는 모두 42개의 팔이 있습니다. 그렇지만 그것을 ‘천수관음상’이라고 부르는 데에는 이유가 있습니다. 천수관음상에는 합장하고 있는 두 팔을 제외하면 40개의 팔이 있습니다. 또한 불교에서는 ‘이십오유’라고 하여 윤회하는 세계가 25가지로 나뉜다는 생각이 있습니다. 천수관음상의 팔은 그 각각이 25개의 세계 하나하나를 구제한다고 여겨지며, 따라서 40×25=1000이 되는 것입니다.

고시라카와 상황

산주산겐도는 1165년에 고시라카와 상황의 명에 의해 창건되었습니다. 참고로, 헤이케의 기요모리(다이라노 기요모리)는 고시라카와 상황으로부터 창건을 위한 자재 협력을 명받았다고 전해집니다.

쪽매맞춤(木工) 또는 기목조(寄木造)

산주산도(삼십삼간당)의 본존인 천수관음 좌상은 요세기즈쿠리(기요세 조)라는 제작 방식으로 만들어졌습니다. 요세기즈쿠리는 정조(조초)가 확립한, 여러 목재를 결합해 불상을 만드는 기법입니다. 작은 나무를 재료로 삼아 큰 불상을 만들 수 있을 뿐 아니라, 목재의 휨이나 갈라짐을 방지하고, 분업이 용이해 제작 효율이 높다는 점도 장점으로 꼽힙니다.

대비전

산주산겐도에서 받을 수 있는 고슈인은 두 종류가 있습니다. 하나는 5·7·5·7·7의 오영가가 적힌 것이고, 다른 하나는 ‘대비전(大悲殿)’이라고 적힌 고슈인입니다. ‘대비’란 자비로 사람들을 구제하는 관음님을 나타내는 말이며, ‘대비전’은 관음님이 모셔져 있는 건물을 의미합니다. 산주산겐도 외에도, 관음님을 모시는 사찰이나 신사에서는 고슈인에 ‘대비전’이라 적는 곳이 있습니다.

고사가 상황

건장 대화재 이후, 산주산겸당은 고사가 상황의 명에 따라 재건되었습니다. 1249년의 화재 후 재건이 시작되어 1266년에 완성된 것으로 전해집니다. 당시 재건된 것을 수리해 가며 오늘날까지 지켜오고 있습니다.

비사문천

28부중에 포함되는 비사문천은 칠복신으로도 알려져 있으며, 장사 번창과 승운, 액막이 등의 공덕이 있다고 여겨집니다.