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멋진 시니어 라이프

[노인 대상] 2월의 하이쿠. 겨울에서 봄으로 넘어가는 정경을 노래한 명구집

아직 아직 추위가 남아 있는 2월이지만, 매화꽃이 조금씩 피기 시작하고 새들의 지저귐이 들려오는 등, 봄의 기운을 서서히 느낄 수 있는 계절이기도 하지요.그런 2월의 정경을 읊은 구절을 음미해 봅시다.어르신들께 하이쿠는 계절의 변화를 오감으로 맛보고 옛 기억을 더듬는 계기가 되기도 합니다.살을 에는 듯한 찬바람, 눈이 녹아가는 풍경, 부풀기 시작한 꽃봉오리.여기에서 소개한 명구를 참고하여, 이 시기이기에만 읊을 수 있는 한 구절을 지어 보세요.일상 속 작은 발견을 말로 담아내는 즐거움을 느껴 보시길 바랍니다.

[노년층 대상] 2월의 하이쿠. 겨울에서 봄으로의 정경을 읊은 명구집(1~10)

공연히 늙어 가는 이 몸이로다, 바늘 공양다카하시 아와지노

공연히 늙어 가는 이 몸이로다, 바늘 공양 다카하시 아와지조

바늘공양이란, 부러지거나 오래되어 버린 바늘을 모아 공양하는 것이다.

지금까지 활약해준 바늘들에게 감사의 마음을 담아 행한다.

그 밖에도 바느질이 늘고 바늘일을 무사히 할 수 있기를 기원한다고 한다.

바늘공양은 매년 2월 8일에 열리기 때문에, 하이쿠 세계에서는 2월의 계절어로 알려져 있다.

‘いたづらに’는 헛되이, 무의미하게라는 뜻이고, ‘古りゆく’은 낡아져 간다는 의미다.

다카하시 아와지조의 이 구절은, 바늘일로 헛되이도 낡아 부러져 버린 바늘들에게 감사의 뜻을 담아 바늘공양을 하는 모습을 노래하고 있다.

초우마나 오래된 깃발도 하찮은 것다카하시 아와지노

초우마나 오래된 깃발도 하찮은 것다카하시 아와지조

초오는 봄을 나타내는 계절어로, 2월의 첫 번째 말(오) 날에 거행되는 이나리 신사의 제례를 뜻합니다.

벼가 열린다는 의미의 ‘이네나리, 이나리’에서 유래해 오곡풍양과 상업 번창을 기원하며, 일본 각지의 이나리 신사에서 초오 축제가 이어져 왔습니다.

양력으로는 2월이지만, 음력으로 세는 초오는 2월보다 조금 더 봄기운이 도는 따뜻한 시기이기 때문에, 그런 포근한 봄날씨 속에서 참배하며 읊은 구절일까요.

‘노보리’는 깃발(幟)을 뜻하며, 표지로 세우는 깃발을 말합니다.

초오가 열리고 있는 신사에 이를 알리는 오래된 노보리들이 주욱 늘어서 있는 모습이 눈에 선하네요.

꾀꼬리와 버들의 뒤, 덤불 앞마쓰오 바쇼

꾀꼬리와 버들의 뒤, 덤불 앞 마쓰오 바쇼

버드나무 뒤로 갔다가, 덤불 앞에 나타났다 하며, 좀처럼 가만있지 못하는 휘파람새의 모습이 눈에 그려지는 하이쿠네요.

봄을 알리는 새라고도 불리는 휘파람새는, ‘매화와 휘파람새’처럼 봄 풍경의 대표격으로 그려지는 일이 많습니다.

그래서 어딘가 우아한 생물…이라는 인상이 있지만, 사실 의외로 이리저리 잘도 움직이는 새이죠.

이 하이쿠는 그런 휘파람새의 있는 그대로를 표현하여, 마치 눈앞에 있는 휘파람새의 모습을 중계하듯 전하고 있잖아요.

상상해 보면, 절로 미소가 지어지는 멋진 작품입니다.

[노년층 대상] 2월의 하이쿠. 겨울에서 봄으로 넘어가는 정경을 읊은 명구집(11~20)

꾀꼬리여, 2월에 절하는 이를 소홀히 하지 않는구나마쓰세 세이세이

꾀꼬리야, 이월에 절하는 이를 소홀히 하지 않는구나 - 마쓰세 세이세이

새해 인사는 정초에 하는 것이 일반적이지만, 예전에는 그 시기에 바쁜 사람들이 늦게 인사하러 다니는 ‘이월례자’라는 풍습이 있었습니다.

이 작품에서는 휘파람새가 나타나는 초봄에 이월례자가 찾아오는 모습을 그리고 있어요.

마지막의 ‘소카라즈’라는 말은 ‘소홀히 하지 않는다’는 뜻이죠.

늦더라도 정성껏 인사하러 온 사람들을 받아들이고, 공손하게 대하는 모습이 전해집니다.

현대에는 사라져 가는 풍습이지만, 예전에는 이런 풍경도 봄다움을 느끼게 하는 것 중 하나였을지도 모릅니다.

백매화에 혼이 깃든 달밤이여마사오카 시키

백매화에 혼이 서린 달밤이여 정오카 쇼키

혼이 들어간다는 것은 불단 등에 모셔 두는 위패에 혼을 넣는 의식, 즉 개안공양을 말합니다.

이 구절에서는 위패가 아니라 계절어가 되는 흰 매화에 혼이 들어가 달빛 밤에 그 아름다움이 도드라져 보이는 모습이 떠오르네요.

어디까지나 혼이 들어간 듯이 아름답다…라는 뜻이지만, 보았을 때의 감동이 그대로 전해져 옵니다.

백매는 봄의 도래를 알리는 꽃으로 알려져 있으며, 절정기는 2월에서 3월경입니다.

매화꽃에는 주로 홍매와 백매 두 종류가 있는데, 어느 나무인지 여부는 자른 단면을 보면 색의 차이가 있어 알 수 있다고 해요.

꾀꼬리는 지저귀건만 아침잠을 깨울 사람도 없네마사오카 시키

꾀꼬리는 지저귀건만 아침잠을 깨울 사람도 없네 정아오카 시키

봄을 대표하는 새 ‘꾀꼬리’가 계절어로 쓰인, 마사오카 시키의 작품입니다.

아침에 깨워 줄 사람이 없어 꾀꼬리 소리에 눈을 떴다는 내용이네요.

아침에는 자명종 소리에 일어나거나, 어머니의 “일어나!” 하는 소리에 일어나는 경우가 많다고 생각합니다.

그런 일상에서 조금 벗어나 꾀꼬리 소리에 눈을 뜨는 아침… 느긋한 공기를 느낄 수 있는, 왠지 호사스러운 기상인 듯합니다.

꾀꼬리 울음소리라고 하면 ‘호-호케쿄’가 떠오르지만, 봄에는 아직 연습 단계의 울음소리도 들을 수 있습니다.

조금씩 늘어가는 울음소리에 귀를 기울이는 것도 봄의 즐거움이네요.

초우마와 모노다네 장수가 햇볕을 받네요사 부손

초우마와 모노다네 장수가 햇볕을 받네 与謝蕪村

초우마(初午)란 2월 초의 첫 번째 말(午) 날을 말하며, 이나리 대신이 좌정하신 날에서 유래해 전국의 이나리 신사에서 축제가 열리는 날로 알려져 있습니다.

이 축제는 오곡 풍요와 장사 번창을 기원하는 것이지요.

그래서 이 날의 씨앗 장사는 밝은 햇살을 받는 것인지도 모릅니다.

초우마는 봄의 계절어이기도 하므로, 추운 겨울을 넘긴 뒤에 찾아오는 따뜻하고 활기찬 봄의 분위기도 전해지지 않을까요.

초우마를 사용한 유명한 하이쿠이니, 괜찮으시다면 기억해 두세요.