학교에서는 배우지 않는! 역사에 관한 잡학 & 상식 한꺼번에 소개
학교 수업에서 누구나 배웠던 역사.
서투른 사람도 있고, 지금과는 전혀 다른 세계관에서 로맨스를 느끼는 사람도 있죠.
학교에서 배우는 것의 대부분은 역사상 큰 사건들이며, 그 주변에 있는 사소한 에피소드는 다루지 않는 것이 일반적입니다.
그래서 이 글에서는 학교 수업에서는 다루지 않는 역사에 관한 잡학과 꿀팁을 소개합니다.
그 위인의 놀라운 에피소드나 역사적 사건의 이면에서 벌어졌던 사건 등, 수업으로는 알 수 없는 역사의 재미있는 부분에 초점을 맞추었습니다.
역사를 좋아하는 분도 그렇지 않은 분도, 꼭 한번 체크해 보세요!
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학교에서는 배우지 못하는! 역사에 관한 잡학 & 상식 한꺼번에 소개 (21~30)
고대 로마 귀족들의 식사 예절은 천박했다
고대 로마 귀족들의 식사 예절은 천박했다고 전해집니다.
그들은 몸을 눕힌 자세로 식사했고, 포크가 없었기 때문에 손으로 음식을 집어 먹었습니다.
배가 부르면 토해내고 다음 요리를 먹는 습관이 있었으며, 식사 시간은 아침·점심·저녁으로 나뉘고 트림이나 방귀는 식사에 대한 만족을 나타내는 신호로 여겨졌다고 합니다.
현대의 식사 예절과는 크게 동떨어져 있어 천박하다고 느끼는 사람도 많겠지만, 당시에는 귀족답고 당연한 것으로 받아들여졌다고 합니다.
아케치 미쓰히데는 사격을 잘했다
아케치 미쓰히데는 전국 무장 중 한 사람으로, 오다 노부나가를 쓰러뜨린 것으로 알려져 있지요.
그런 그에게는 조금 의외의 특기가 있었습니다.
1562년, 아사쿠라 요시카게는 미쓰히데에 대해 ‘사격의 명수’라는 소문을 듣고, 실력을 보여 보라고 명했습니다.
그러자 미쓰히데는 과녁 100개를 설치하고, 떨어진 곳에서 백 발 백 중으로 모두 명중시켰습니다.
당시의 조총은 현재의 총보다 성능이 떨어졌기 때문에, 그의 솜씨가 상당했음을 짐작할 수 있겠지요.
배신자로서 미움을 사기 쉬운 미쓰히데지만, 조금 이미지가 달라지지 않았나요?
산파와 급사는 다이묘 행렬을 가로질러도 괜찮았다
다이묘 행렬을 아시죠? 다이묘가 산킨코타이 등에 나설 때 수행원을 이끌고 이동하는 행렬을 말합니다.
그 길이는 약 4km 이상이 되기도 했고, 행렬의 진로를 막는 것은 금기였습니다.
그러나 특정한 사람들만은 다이묘 행렬을 가로질러도 된다고 여겨졌습니다.
의사나 산파, 그리고 급한 소식을 전하는 비달(파발) 같은, 일분일초가 중요한 사람들입니다.
참고로 보통 사람이 다이묘 행렬을 가로질렀을 경우에는 베어 죽여도 좋다는 규정이 있었다고 합니다.
다만 실제로 베어 죽이는 일은 드물었던 것으로 여겨집니다.
일본에서 처음으로 안경을 쓴 사람은 도쿠가와 이에야스이다.
일본에서 처음으로 안경을 쓴 사람이 도쿠가와 이에야스였다는 설도 있습니다.
당시에는 안경이 아니라 ‘목기(目器)’라고 불렸으며, 지금처럼 귀에 거는 형태가 아니라 코에 거는 타입이었다고 합니다.
한편 일본에서 처음으로 안경을 쓴 사람이 오우치 요시타카라는 설도 유력합니다.
그는 프란치스코 사비에르에게 헌상품으로 안경을 받아 시험 삼아 써 보았다고 합니다.
다만 일상생활에서 애용한 것은 아니었으므로, ‘쓰고 있었다’고 말하기는 어렵다는 느낌도 드네요.
일본에서 처음으로 필명을 사용한 사람은 무라사키 시키부이다.
글을 쓰고 널리 알릴 때, 본명과는 다른 펜네임을 쓰는 경우가 있지요.
그런 펜네임을 처음으로 사용한 사람은 『겐지모노가타리』의 작가로 잘 알려진 무라사키 시키부라고 전해집니다.
겐지 모노가타리에 등장하는 ‘무라사키노우에’와 아버지의 관직이었던 ‘식부승(式部丞)’에서 유래한 것으로, 작품에 대한 애정을 느낄 수 있는 필명이지요.
헤이안 시대 여성들이 본명을 남편에게만 밝히는 풍습 속에서도 작품을 남기고자 했던 무라사키 시키부의 강한 의지가 그 이름에서 느껴집니다.



