문득 누군가에게 말하고 싶어지는! 1월 잡학 & 상식 특집

태국에서는 1년에 세 번 설을 축하한다

태국에는 세 가지의 설날이 있습니다.

먼저 전 세계적으로 공통된 새해인 원일, 즉 1월 1일.

두 번째는 그와는 별개로 동아시아 근방에서 축하하는 춘절입니다.

많은 중국인들이 이 춘절에 고향으로 돌아가며, 뉴스에서도 이때의 대이동이 화제가 되죠.

세 번째는 일본에도 있는 구정입니다.

태국에서는 4월에 있으며 송끄란이라고 불립니다.

남북으로 길게 뻗은 나라라 지방마다 차이가 조금 있을 수도 있겠지만, 새해가 세 번이나 있다니 어쩐지 부럽네요!

‘일후지 이타카 산나스’에는 ‘사선 오담배 육자토’라는 이어지는 말이 있다.

새해를 맞이한 뒤 처음 꾸는 첫꿈에서, 그 해를 건강하게 보낼 수 있을 것 같은 길조가 나타나면 기분이 좋죠.

그런 첫꿈에서 대표적인 길한 물건이라 하면 ‘일후지 이매 두 매 세 가지(一富士二鷹三茄子)’가 떠오르지만, 잘 알려지지 않은 ‘사선 오연초 육좌두(四扇五煙草六座頭)’라는 이어지는 구절도 있습니다.

원래는 한 세트로 전해졌지만, 앞부분이 풍경으로 떠올리기 쉬워 그쪽이 중심으로 정착된 인상이네요.

전체를 포함해 축하와 경사를 상징하는 것이므로, 길물건으로서 제대로 기억해 두는 것을 추천합니다.

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kappamaki

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칠초죽의 ‘스즈시로’란 무를 뜻한다.

인일의 절기라고 불리는 1월 7일에 먹는 칠초죽은, 무병장수를 기원함과 동시에 정월 동안 과로한 위를 쉬게 한다는 의미도 담은 음식이죠.

그런 칠초죽에 사용하는 봄의 일곱 가지 풀 가운데 ‘스즈시로’라고 불리는 것은 무(다이콘)를 가리킵니다.

때묻지 않은 청백이라는 의미도 담겨 있으며, 소화를 돕고 피부 미용에도 효과가 있다고 알려진 식재료입니다.

칠초의 구성원들이 이름 그대로 풀이 많은 만큼, 이 무가 포만감도 더해 주는 듯한 인상이네요.

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kappamaki

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원단은 1월 1일의 오전만을 뜻하고, 원일은 1월 1일의 하루 전체를 뜻한다.

연하장에도 적혀 있는 것 때문에 ‘원단’과 ‘원일’의 차이를 헷갈리는 경우도 있을지 모르겠네요.

이 두 표현은 모두 1월 1일을 가리키지만, 나타내는 시간대가 다릅니다.

‘원단(元旦)’은 1월 1일의 오전을, ‘원일(元日)’은 1월 1일 하루 전체를 뜻합니다.

연하장이 1월 1일 오전에 도착하는 관습에서 ‘원단’이라고 적는 경우가 많은 것으로 볼 수도 있겠죠.

‘원단’에는 아침이라는 의미가 포함되어 있으니, 의미가 중복되지 않도록 주의해서 사용합시다.

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kappamaki

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카가와현에서는 오조니에 단팥이 들어간 떡을 넣는다.

오조니는 간사이는 흰된장, 간토는 간장 맛이라는 건 잘 알려져 있죠.

하지만 간사이 안에서도 오사카와 교토는 미묘하게 맛이 다르다고 하고, 해안가 마을에서는 옅은 다시 풍미의 오조니를 먹는 곳도 있다고 해요.

참고로 떡의 모양도 주부 지방은 각떡, 규슈는 둥근 떡이 일반적이라고 합니다.

당신의 고장의 오조니는 어떤가요? 고장 자랑 못지않게 각 지역의 오조니 이야기만으로도 충분히 흥이 날 것 같네요.

조금 특이한 예로, 가가와현에서는 단팥이 들어간 떡이 오조니에 들어간다고 하네요.

다시 국물에 단떡? 어떤 맛일지 궁금해집니다!