집에서 가장 가까운 신사

일반적으로는 자신이 살고 있는 집에서 가장 가까운 신사를 참배하는 것이 하츠모우데의 풍습입니다. 자택을 포함한 지역의 수호신인 우지가미님이 모셔져 있기 때문에, 먼저 가장 가까운 신사에 가는 것이 좋다고 여겨집니다. 하츠모우데는 가정의 안전과 건강을 기원함과 동시에, 새해를 축하하는 전통적인 행사로 알려져 있지요.

토신님의 선물, 영혼

연신님이 내려주시는 영혼과 선물의 의미가 담긴 세뱃돈. 정월에 찾아오는 연신님을 맞이함과 동시에, 올려 둔 카가미모치에는 세신님의 혼이 깃든다고 전해집니다. 이 카가미모치를 ‘오토시다마(御年魂)’라고 읽었던 것이 기원이며, 카가미모치를 쪼개어 나눔으로써 은혜를 얻을 수 있다고 여겨졌습니다.

신을 맞이하여 새해를 축하하다

1월을 정월이라고 부르는 이유는, 해의 시작이나 해를 새롭게 한다는 의미가 ‘정(正)’ 자에 담겨 있기 때문입니다. ‘오쇼가쓰(정월)’는 세신님(토시가미)을 가족이나 친족이 함께 맞이하고 정성을 다해 모심으로써 집안의 행복과 번영을 기원하는 전통 행사입니다. 신께 기도를 올린다는 일본의 풍습과 행사에서 유래했습니다.

‘이만큼’의 ‘-뿐치(뽀치)’에서

포치봉투의 ‘포치’는 간사이 사투리에서 ‘조금’을 뜻하는 ‘보치보치’나 간토 지역의 ‘이만큼(조금밖에)’이라는 말에서 유래한 것으로 알려져 있습니다. 설날 등에 아이들에게 건네는 세뱃돈 봉투를 포치봉투라고 부르는 경우가 많지요. 축의봉투나 미즈히키 같은 격식을 갖춘 것이 아니라, 아주 작은 것을 상대에게 건네는 배려에서 붙여진 이름입니다.

부지런히 일할 수 있게 되는 것

오세치 요리의 대표적인 재료로 쓰이는 검은콩은 기운과 건강한 삶을 기원하는 뜻이 담긴 음식입니다. ‘부지런히 일하고 부지런히 산다’는 의미가 담겨 있으며, 예전에는 ‘부지런히 일할 수 있다’는 것이 중요한 가치로 여겨졌음을 알 수 있지요.

청소

설날에 청소를 하면, 가족이나 친척과 함께 맞아들인 새해의 신이 가져다준 복을 쓸어내 버린다고 여겨집니다. 청소뿐만 아니라, 물을 흘려 보내는 빨래 같은 물일이나 불을 사용하는 일도 피하는 것이 좋습니다. 새해를 맞아 느긋하게 지내는 것의 중요함을 전하는 풍습입니다.

1월 7일 또는 15일

일반적으로는 정초 장식을 달아 두는 기간에 가는 것이 좋다고 여겨집니다. 이 기간은 지역에 따라 달라서, 간토 지방에서는 1월 7일, 간사이 지방에서는 1월 15일입니다. 첫 참배는 해의 신이 머무는 ‘마쓰노우치’ 기간에 가는 것이라고 기억해 두면 좋겠습니다.

1월 1일 밤부터 1월 2일

새해를 맞아 가장 먼저 꾸는 꿈을 ‘첫꿈(初夢)’이라고 합니다. 일반적으로 1월 1일 밤부터 1월 2일에 꾸는 꿈을 말하며, 섣달그믐밤부터 1월 1일 아침까지 밤을 새우는 풍습이 있었던 것과 관련이 있다고 합니다. ‘하나 후지, 둘 매, 셋 가지(一富士二鷹三茄子)’의 꿈을 꾸면 길하다고 여겨지죠.

잠자리

날개 달린 깃의 모티프는 잠자리입니다. 잠자리는 여러 가지 질병을 옮기는 모기 같은 해충을 잡아먹어 주는 익충입니다. 정초 놀이의 대표적인 아이템으로 쓰이는 제기(깃)에는, 깃이 날아가는 모습을 잠자리에 비유하여 정초에 제기를 하는 풍습이 생겨났다고도 전해집니다.

어토소(お토소)

정월에 무병장수를 기원하며 마시는 ‘오토소’가 정답입니다. ‘屠(토)’는 ‘호후루(잡아 베다)’라고도 읽으며 사기를 물리친다는 뜻이 있습니다. ‘蘇(소)’는 혼을 깨운다는 의미에서 사기를 물리치고 생기를 되살린다는 뜻이 있다고 전해집니다. 오토소는 일본주와 미림, 생약으로 만드는 약초주(한약주)의 한 종류인 음료입니다.