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島津斉彬 の検索結果（1〜10）
鬼舞辻無惨お前は必ず私たちが私たちの代で倒す
上弦の陸・妓夫太郎と堕姫の兄妹を倒したという報告を受けて発した名言「鬼舞辻無惨 お前は必ず私たちが私たちの代で倒す」。
鬼舞辻無惨が鬼になったことが原因で代々病気による短命となった産屋敷一族は、鬼舞辻無惨を倒すことだけに命をかけてきました。
100年間変わらなかった戦況が大きく動き、運命が変わることを確信したからこそ、さらに揺るがない決意として表れたセリフなのではないでしょうか。
病床にあっても変わらない覚悟の重さを感じさせる名言です。
三度ものをいって三度言葉の変わる人間は、嘘をつく人間である。武田信玄
その人の人格を端的に見極めるような名言「三度ものをいって三度言葉の変わる人間は、嘘をつく人間である」。
その言葉のとおり、同じことを聞いたり同じ注意をしたりした人が、その度に違う言葉を返してきたら、どの言葉を信用して良いのか分かりませんよね。
考え方や信念に一貫性がなく、その場しのぎの言葉を言っていると判断されると信頼を失ってしまいますので、もし心当たりがある方がいらっしゃったら、ご自身の言動や考え方を振り返ってみてはいかがでしょうか。
我、人を使うにあらず。その業を使うにあり。武田信玄
人間ではなく、その人が持つスキルを借りるという考え方が見える名言「我、人を使うにあらず その業を使うにあり」。
歴史に名を残した戦国武将でありながら、その謙虚な姿勢が垣間見える言葉ですよね。
人が人を使うというおこがましい考え方ではなく、あくまで対等に部下を見るという考え方こそ、現代のリーダーにも必要なのではないでしょうか。
武田信玄公の人間力を一言であらわしたような、現代社会を生きる人にこそ知ってほしい名言です。
島津斉彬 の検索結果（11〜20）
自分が死した後は上杉謙信を頼れ。また三年間を喪を秘せ。武田信玄
武田信玄公が遺言として息子に残したと言われている言葉「自分が死した後は上杉謙信を頼れ また三年間を喪を秘せ。」甲斐の虎と称されていた武田信玄公に対して、越後の龍と称されていた上杉謙信公は、5回に渡る川中島の戦いでも勝敗がつかなかったことから戦国時代の代表的なライバル関係として知られています。
その上杉謙信公を頼れという遺言は、ライバルとしてそれだけ認めていたということなのではないでしょうか。
また、自分の死を三年間隠せという言葉には、それを知った敵の武将から攻め込まれないためだったと考えられます。
どこまでも国のために戦った、武田信玄公らしい名言です。
人間にとって学問は、木の枝に繁る葉と同じだ。武田信玄
どれだけ知識や技能などを身につけても、それはあくまでその人を装飾するものであって、その人の人間性そのものではないという事を教えてくれる名言「人間にとって学問は、木の枝に繁る葉と同じだ」。
人はどうしても能力の高い人間＝素晴らしい人間、と勘違いしてしまいやすいですが、そういった表面的なことだけでなく内面を見極める重要性が大切であることを気づかせてくれますよね。
ただし、身につけた能力に対する努力は人間性にも含まれるため、極端な視点にはならないよう注意しましょう。
是非に及ばず織田信長
豊臣秀吉、徳川家康とともに三英傑と呼ばれる日本の武将、織田信長。
天下人となるも、家臣である明智光秀による謀反で失脚したことで知られていますね「是非に及ばず」は、本能寺の変の際に織田信長が述べたと言われている言葉です。
意味としては、「どうにもならない」。
謀反を起こしたのが明智光秀と聞き、そう言ったそうです。
この言葉には諦めの気持ちとされる説、前向きな言葉だという説があります。
どちらにせよ、心に響く名言ですね。
君たちが捨て駒だとするならば私も同じく捨て駒だ
初めて柱合会議に参加した風柱・不死川実弥からの発言に対して返した名言「君たちが捨て駒だとするならば私も同じく捨て駒だ」。
当主として鬼殺隊をまとめながらも自らは戦線に出ない産屋敷耀哉に対し、不死川実弥は隊員を捨て駒にしか思っていないと詰め寄ります。
生来病弱であるために剣士にはなれなかった産屋敷耀哉はそれを受け止め、不死川実弥に対して優しく語りかけました。
後にその言葉がいかに本心であったか、その覚悟の真実を裏付けることになる名言です。