[노년층 대상] 히나마쓰리 상식 퀴즈 & 잡학 문제. 치매 예방 레크리에이션에도 추천

기쁜 히나마쓰리

“아카리를 켜요, 봄보리(행등)에”로 시작하는, 히나마쓰리를 대표하는 동요의 정식 제목은 ‘기쁜 히나마쓰리(우레시이 히나마쓰리)’입니다. 사토 하치로 작사, 가와무라 미쓰야스 작곡으로 1936년에 발표되었습니다. 가사에 등장하는 ‘오다이리사마와 오히나사마’라는 표현도 이 노래로 널리 정착되었다고 합니다. 꼭 가사를 떠올리며 흥얼거려 보세요.

돌봐주는 사람

삼인관녀는 오다이리님과 오히나님의 가까운 시중을 드는 여성들로, 주로 술을 따르는 급사의 역할을 맡고 있습니다. 오른쪽부터 ‘나가에의 조시’, 가운데는 ‘산보’ 또는 ‘사카즈키’, 왼쪽은 ‘쿠와에의 조시’를 들고 있습니다.

화가 나 있어

정답은 ‘화내고 있다’입니다. 히나 인형의 다섯 번째 단 등에 장식되는, 빗자루와 쓰레받기를 든 세 사람을 ‘시초(仕丁, 시쵸우)’라고 부릅니다. 그들은 ‘삼인상고(三人上戸)’라고도 불리며, 각각 웃는 상고, 우는 상고, 화내는 상고의 표정을 하고 있습니다. 이는 인생의 희로애락을 나타내며, 어떤 때에도 감정豊か하게 자라나길 바라는 소망이 담겨 있습니다.

혼수

히나단의 여섯째와 일곱째 단 등에 장식된 장롱, 화장대, 나가모치(이삿짐 상자), 바느질함 등의 가구는 공주가 시집갈 때 가져가는 ‘혼수’를 의미합니다. 이들에는 여자아이가 장차 행복한 결혼을 하고 아무 부족함 없이 넉넉하게 살 수 있기를 바라는 부모의 소망이 담겨 있습니다. 옛날 다이묘 가문 등의 혼례 모습을 본뜬 것으로, 매우 정교하게 만들어져 있습니다.

복숭아꽃잎

정답은 복숭아 꽃잎입니다. 히나마쓰리는 별명으로 ‘복숭아 절기’라고도 불리는데, 예전에는 일본주에 복숭아 꽃잎을 띄운 ‘도카슈’를 마시며 축하하는 풍습이 있었습니다. 중국에서는 예로부터 복숭아나무가 사기를 물리치고 불로장생의 힘이 있는 신목으로 여겨져 왔습니다. 그로부터 ‘백세’까지 건강하게 오래 살기를 바라는 뜻이 담겨 있습니다. 현재는 시로자케나 아마자케를 마시는 것이 일반적이 되었지만, 옛날의 멋스러운 풍습으로 알아두면 흥미롭네요.

피리

오닌바야시는 노가쿠를 연주하는 다섯 명의 소년들입니다. 그들의 배열 순서와 소지품은 정해져 있으며, 마주 보았을 때 오른쪽부터 부채, 피리, 소고, 대고, 태고입니다. 오른쪽에서 왼쪽으로 갈수록 악기의 소리가 점점 커지도록 배열되어 있는 것이 특징입니다. 히나단의 세 번째 단에서 결혼식 피로연을 돋보이게 하는 역할을 맡고 있습니다.

서 있다

현재의 히나 인형이라고 하면, 오다이리사마와 오히나사마 모두가 앉아 있는 모습이 일반적이지만, 히나 인형의 기원으로 여겨지는 옛 형태는 ‘타치비나’라 불리는 서 있는 모습이었습니다. 이는 헤이안 시대 등에 종이로 만든 인형으로 몸을 쓸어 잡귀를 옮겨 강에 흘려보내던 ‘나가시비나’가 원형이었기 때문입니다. 소박한 종이인형에서 발전하여, 점차 기모노를 입은 서 있는 인형이 되었고, 에도 시대에 들어서 현재와 같은 화려한 앉은 히나 인형이 주류가 되었습니다. 지금도 전통적인 타치비나를 장식하는 지역이 남아 있습니다.