후쿠시마의 민요·동요·아이노래. 노래로 이어지는 고향의 마음

니이다 다우에 우타Sukagawa Shiritsu Niida Shōgakkō & Taue-odori Hozonkai

니이다 다우에오도리 2 2012.5.6

후쿠시마현 스카가와시 니이다 지구에 전해 내려오는 향토 예능으로, 지금도 지역 주민들이 중심이 되어, 스카가와시립 니이다 초등학교에서는 4학년과 5학년을 중심으로 모내기 춤의 전통을 이어가고 있습니다.

이 춤에는 벼의 성장과 풍년을 기원하는 뜻이 담겨 있으며, 마쓰오 바쇼의 ‘오쿠노 호소미치’에도 읊어져 있는 모내기 노래입니다.

소마마코우타Saitō Hajime

사이토 하지메 소마 마고우타

소마 지방에서 시라카와 등의 말 시장으로 말 한두 마리가 아닌 10마리 이상을 이끌고 가며 불렀던 민요입니다.

이른 아침, 산의 경치는 어디를 봐도 안개뿐인 고요한 정경이 눈에 선하지만, 예민한 말 수십 마리를 모는 솜씨는 대단하다고 하지 않을 수 없네요.

비눗방울이 날아갔다aikou mika

엔도 유리나 「ETERNAL WIND～미소는 빛나는 바람 속에～(모리구치 히로코)」 2017/12/16 셀시 슈퍼 키즈 보컬 콘테스트

여러분 모두가 잘 아는 노구치 우조 씨의 출신지는 이바라키현이지만, 파란만장한 삶 속에서 온천으로 유명한 후쿠시마현 이와키시 유모토에서 지낸 적이 있었습니다.

지금도 존재하는 노포 여관의 젊은 여주인과 차를 나누는 친구가 되었고, 그 후 동요 ‘요이요이 요코초’를 완성했습니다.

이는 온천마을의 좁은 길에서 아침·낮·밤마다 형태를 바꾸는 달을 보며 지은 시이지만, URL로는 찾을 수 없어, 노구치 우조 기념관이 있는 이와키시 유모토에서 들을 수 있는 곡 중 하나를 선택했습니다.

잠자리 안경Kondō Yoshiko

◆M6. 잠자리 안경 콘도 요시코.

도심에서는 거의 볼 수 없게 된 잠자리이지만, 이 가사를 쓴 것은 후쿠시마현 나라하군 히로노촌(현재는 후타바군 히로노정)에 살던 의사 누카가 세이시 씨가 왕진을 나가던 중 아이들이 잠자리와 놀고 있는 모습을 보고 지은 가사입니다.

단순한 시이지만, 푸른 하늘과 아름다운 자연이 그곳에 분명 존재했음을 새삼 느끼게 하는 동요입니다.

하고로부시ten ten

ten ten: 하기로부시 하구로부시

야마가타현에도 하구로산이 있지만, 이 민요에서 노래하고 있는 곳은 후쿠시마현 소마시와 미야기현 마루모리정의 현 경계에 위치한 ‘하구로산’(하구로산)입니다.

나라 시대에는 특정한 날짜와 시간에 젊은 남녀가 모여 ‘우타가키’라는 고대부터 내려온 풍습이 있었고, 서로에게 구혼의 말이 되었던 것으로 전해집니다.

5·7조로 자신의 마음을 표현해, 상대에게 전달되는 연애편지를 만들어내지 못하면 인기가 없었다는 이야기지요.

현여절Baba Yukari

아이즈 민요 ‘바바 유카리’가 부르는 ‘겐뇨부시’

설이 두 가지 있는데, ‘겐조’라는 아름다운 스님을 마을 처녀들이 사모하여 노래로 만들었다는 설과, 반대로 ‘겐조’라는 아름다운 처녀를 마을 청년들이 사랑하여 노래로 불렀다는 이야기가 있습니다.

아이즈 지방에 전해 내려오는 민요이지만, 현재는 거의 불리지 않는다고 합니다.

실제로는 남성과 여성의 주고받는 부분이 들어가는 꽤 복잡한 민요로, 현재는 ‘이노마타 토메노’라는 분이 유일한 전승자입니다.

다만 한 사람만으로는 창·화답을 포함해 전부를 소화하기가 쉽지 않은 듯하여, 앞으로 누군가가 잘 이어받아 전승되기를 바랍니다.

고리야마 떡치기 노래Takahashi Ryu Hideki Yokai

후쿠시마현 고리야마시에 전해 내려오는 민요이지만, ‘떡치기 노래’라고 불리는 민요는 전국 각지에 있습니다.

실제로 후쿠시마현에도 ‘아이즈 떡치기 노래’가 있어서 지명이 붙지 않으면 판별하기가 쉽지 않습니다만, 공통점은 경사스러운 자리에서 불리는 민요라는 것입니다.

겉보기에는 떡 치기가 꽤나 고된 노동이라 그것에 맞춰 부르는 노래라고 생각했는데, 혼례나 제례, 신축 축하 등에서 노래됩니다.

그러고 보니 상량식에서는 지방에 따라 떡을 뿌리기도 하죠.

어쩌면 관련이 있을지도 모르겠습니다.