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멋진 동요·민요·창가

미야기현에서 노래로 이어지는 아름다운 민요 | 향토의 마음을 울리는 명작집

미야기현에 숨 쉬는 수많은 민요는, 도호쿠의 문화와 사람들의 삶을 생생하게 비추는 소리의 보물입니다.

웅대한 산들을 무대로 한 산노래부터, 풍요로운 바다의 은혜를 노래하는 어부노래까지, 대지와 사람들의 삶이 빚어낸 깊이 있는 노랫소리가 지금도 각지에 남아 있습니다.

이 글에서는 센다이를 중심으로 이어져 내려온 미야기현의 민요를 모았습니다.

사계절의 풍경과 축제의 흥겨움, 농사일의 기쁨 등, 선인들의 마음이 담긴 다정한 선율에 귀를 기울여 보지 않으시겠어요?

미야기현에서 전해 내려오는 아름다운 민요 | 향토의 마음을 연주하는 명작 모음(31~40)

돌던지기 진쿠

“돌던지기 진쿠”는 미야기현 남부의 이구군과 와타리군 일대에서 널리 불려 온 술자리의 흥겨운 노래입니다.

태평양에 면한 카사하마의 어부들이 불렀습니다.

이것은 미야기현 해안부 전역에서 불리는 “하마 진쿠”의 일종으로, 같은 미야기현의 민요인 “엔토 진쿠”와는 형제격의 관계에 해당합니다.

콩타작 노래Otsuka Fumio

오오쓰카 후미오 콩 빻는 노래 헤이세이 22년도 민요 민무 전국 대회
콩타작 노래Otsuka Fumio

미야기현 민요 ‘마메히키노 우타’입니다.

마른 콩깍지에서 콩을 두드려 떨어뜨리는 ‘마메히키’라 불리는 작업의 노동요입니다.

민요 가수 요시메키 사카에 씨가 녹음한 앨범 ‘미야기 민요집’에 수록된 버전이 유명합니다.

미야기현뿐 아니라 후쿠시마현 다테 지방과 야마가타현에서도 ‘마메히키노 우타’가 불리고 있습니다.

신 산사 시구레Onishi Tamako

「신 산사시구레」는 도호쿠 민요 연구가 다케다 주이치로 씨가 전쟁 이전에 작곡한 노래입니다.

이 노래의 가요풍인 부분을 달가워하지 않았던 미야기현의 민요 연구가, 고토 토모미즈 씨 때문에, 「신 산사시구레」는 발표할 기회를 좀처럼 얻지 못했습니다.

시대와 함께 가요풍 민요가 퍼지기 시작하면서, 비로소 세상의 빛을 보게 되었습니다.

‘사이타로부시’의 주제에 의한 환상곡Shōbi Uindo Ōkesutora

2014년도 전일본 관악 합주 콩쿠르 과제곡 III '사이타로부시'의 주제에 의한 환상곡
‘사이타로부시’의 주제에 의한 환상곡Shōbi Uindo Ōkesutora

‘사이타로부시’의 주제로 한 환상곡은 고다 가요코 씨가 작곡한 2014년도 전일본 관악 콩쿠르의 과제곡입니다.

미야기현 민요 ‘사이타로부시’를 소재로 했으며, 느릿한 ‘음(陰)’과 속도감 있는 ‘양(陽)’으로 구성되어 있습니다.

민요를 모르는 사람에게도 ‘사이타로부시’를 알게 할 계기가 되는 훌륭한 곡입니다.

오잇코부시Agatsuma Momoya

오이토코부시 (아가츠마 모모야)
오잇코부시Agatsuma Momoya

에도 말기인 텐포 시대 무렵, 간토와 도호쿠 지방을 중심으로 속요 ‘오이토코소다요’가 널리 불렸습니다.

메이지 말기부터 다이쇼 시대 무렵에 도쿄에서 다시 유행했지만, 그 후 점차 잊혀져 미야기현에만 ‘오이토코부시’로 남았습니다.

원래는 여흥 춤으로 노래하고 춤추어졌으나, 이후에는 주연 석상의 춤 노래로서 활발히 불리게 되었습니다.

미야기현에서 이어 불리는 아름다운 민요 | 향토의 마음을 담아 연주하는 명작 모음(41~50)

엥코로부시Seikou

"엔코로부시" 미야기 현 민요 커버 세이코
엥코로부시Seikou

‘엔코로부시’는 노래의 끝에 ‘엔코로, 엔코로’라는 추임새가 붙는 것이 특징입니다.

새로 만든 배를 물에 띄울 때의 축하 노래로, 또한 정월 초이틀의 업무 시작 날에 그물주 집에 모일 때에도 불리던 민요입니다.

지역에 따라 가락이 서로 달라서, 오늘날 일반적으로 불리는 것은 마쓰시마만 부근에서 전해 내려온 가락입니다.

돈을 뿌리는 노래Kata kura Sōtarō

사이타로부시 이것저것(민요를 찾아서) 헤이세이 10.8.2 방송
돈을 뿌리는 노래Kata kura Sōtarō

쿄호 13년, 에도 막부는 화폐의 원료를 구하기 쉬운 이시노마키에 화폐를 주조·발행하는 기관인 ‘젠자(銭座)’를 세웠습니다.

화폐를 주조할 때 용광로에 바람을 불어넣는 일을 하던 장인들은 옛 난부 번 출신 사람들이었기 때문에, 작업 중 부르던 고향의 민요 ‘케센자카’가 정착하여 ‘돈부키우타(銭吹き唄)’라는 노동요로 변해 이시노마키에 남게 되었습니다.

젠자가 폐지된 뒤에는 어느새 경사스러운 자리에서 부르는 축하 노래로 불리게 되었습니다.