후쿠시마의 민요·동요·아이노래. 노래로 이어지는 고향의 마음

장가라의 노래Shimo-tsudzuri Seinenkai

우치고 시모쓰づ레 청년회 장가라 염불춤 신본 돌기(스즈키 가)

이와키시에 에도 시대부터 전해 내려오는 무형 민속문화재로 지정된 ‘장가라 염불춤’ 때 불려지는 민요입니다.

오본이 되면 이와키 시 곳곳의 청년회와 유사들이 신오본을 맞이하는 각 가정을 위로하기 위해, 남무아미타불을 노래와 춤으로 넋을 달래는 뜻을 담아 북과 징 소리를 울리며 춤을 춥니다.

통칭 ‘장가라’라고 불리며, 이와키 시에서는 오본의 계절 풍물시가 되었습니다.

춤추는 방식이나 곡의 차이는 역시 이와키 시 내에서도 다양하고, 지역에 따라 노랫말도 달라지지만, 장가라의 의미는 동일합니다.

소마 나가레야마Nakanishi Natsuko

소마 나가레야마 나카니시 나쓰코

소마의 마오이는 후쿠시마현 소마시 나카무라 지역을 비롯한 소마 나카무라 신사, 소마 오타 신사, 소마 오다카 신사의 제례로, 히바리가하라 제장지에서는 갑주 경마와 신기를 둘러싼 쟁탈전이 열린다.

각 신사에서는 7월 23일의 요이미사리가 출진식이 되며, 이 ‘소마 나가레야마’가 불린다.

짚신 온도Koseki Yūji

짚신 온도

후쿠시마 시의 상징인 신오야마에 자리한 하구로 신사에 가내 안전과 오곡 풍요 등의 소원을 담아, 신사에 안치된 인왕님을 위한 거대한 짚신을 약 100명이 메고 봉납하는 300년의 역사를 자랑하는 ‘신오 미야마 야키마이리’를 참고하여, 후쿠시마 상공회의소가 1969년에 시민들의 건각을 기원하며 시작한 여름 축제로, ‘후쿠시마 와라지 마쓰리’의 ‘와라지 오도리’를 위해 만들어진 곡입니다.

한 쪽의 큰 와라지는 구정의 ‘신오야마 야키마이리’ 때 봉납하고, 다른 한 쪽의 큰 와라지는 ‘후쿠시마 와라지 마쓰리’가 개최되는 8월 초에 봉납됩니다.

최근에는 ‘댄싱 소다 나이트’나 ‘헤이세이 와라지 온도’ 등으로 약간 삼바 같은 분위기도 겸하게 된 축제가 되었습니다.

이이자카 소우타 (이이자카 소타)Seikou

아카베코짱 in 이이자카 온천(이이자카 소우타) ver.1

♪ 쿠사쓰는 좋은 곳이라~라는 유명한 노래가 있듯이, 후쿠시마현 이이자카시의 이이자카 온천도 도호쿠를 대표하는 명탕 중 하나입니다.

명탕을 노래하는 부분과, 남의 눈을 피해 하는 연애를 노래한 대목을 들으면, 역시 세련된 샴isen 반주와 고우타를 선보이는 게이샤의 좌부키(연회) 장면이 떠오릅니다.

‘부디 이이자카에 들러 주세요’라는 홍보의 의미도 담겨 있어, 지금도 이이자카시에서는 그 노래가 전해지고 있습니다.

칸초로린 절Bonchi no Chamejii

칸초로린 노래 (후쿠시마 현 민요) Japanese folk song

후쿠시마현 소마시 가시마 지방에서 유래되었다고 하는 민요로, 편곡 때문인지 조금 밝은 곡이 되었습니다.

소년과 소녀가 매의 관을 쓰고, 가사에도 나오는 기묘한 소리를 주고받으며 춤을 춥니다.

‘칸초로린’은 ‘신장로림(神長老林)’이라고도 쓰지만, 왜 이런 글자가 되는지는 불명입니다.

한 설에 따르면 ‘칸초로린’은 새의 울음소리라고도 하나, 자세한 것은 알려져 있지 않습니다.