사실은 무서운 동요. 뜻을 알면 소름 돋는 어린이 노래
어린 시절 아무 생각 없이 흥얼거리던 동요와 전래동요의 가사를, 어른이 되어 새롭게 곱씹어 보면 등골이 오싹해지는 무서운 해석이 숨어 있다는 사실을 알고 계셨나요?잘 알려진 멜로디 뒤에 도사린 도시전설이나 시대적 배경에서 드러나는 불길한 메시지는, 한 번 알고 나면 동요가 전혀 다르게 들리게 만듭니다.본 기사에서는, 의미가 무섭다고 전해 내려오는 동요와 전래동요를 다루며, 그 가사에 담긴 수수께끼를 풀어 보겠습니다.
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사실은 무서운 동요. 뜻을 알면 오싹해지는 아이들의 노래(21~30)
용기 하나를 벗삼아Sakushi: Kataoka Akira / Sakkyoku: Koshibe Nobuyoshi
그리스 신화의 이카로스를 소재로 하여 하늘에 대한 동경과 용기를 노래하는 것으로 알려진, 에츠베 노부요시 씨가 작곡한 합창곡입니다.
언뜻 보면 도전을 찬양하는 산뜻한 곡처럼 느껴지지요.
그러나 작사를 맡은 가타오카 아키라 씨는 날개가 녹아 추락하는 잔혹한 최후까지 그려냈습니다.
교과서에도 실린 명곡이지만, 죽음의 묘사가 충격적이어서 어린 마음에 트라우마가 되었다는 목소리도 적지 않습니다.
1975년 10월의 방송 당시부터 용기를 맡기는 테마가 담겨 있었고, 2022년에는 게임 ‘BABYLON’S FALL’의 광고에도 기용된 사실을 알고 계셨나요.
죽음을 두려워하지 않고 날아오르는 의미를 되묻는, 어른이 들어도 등줄기가 곧아지는 깊이 있는 동요입니다.
귀자루중Okinawa warabe uta
오키나와 현에 전해지며, 울음을 그치지 않는 아이를 달래기 위해 불려 온 동요.
온화한 자장가의 선율과는 달리, 가사의 의미를 알게 되면 등골이 서늘해지는 공포를 느끼게 되지요.
류큐 왕국 시대의 악승 전설과도 결부되어, 칼을 든 중이 우는 아이의 귀를 자르러 온다는 내용은, 훈육을 위한 것이라 해도 지나치게 강렬한 임팩트를 남기지 않을까요.
1991년에 발매된 앨범 ‘오키나와의 동요’나 아카마아미 씨가 2021년 3월에 발매한 앨범 ‘오키나와 모두의 노래’에도 수록되는 등, 지금도 다양한 형태로 기록되고 있습니다.
단순한 위협으로서만이 아니라, 공동체가 아이를 키우는 절박함이 전해지는 점까지 포함해, 현대에는 트라우마 동요로 회자되는 경우가 많은 한 곡입니다.
노을 지는 저녁Sakushi: Nakamura Ukō / Sakkyoku: Kusakawa Shin
시인 나카무라 우코의 작사와 교육자이기도 했던 구사카와 신의 작곡으로 탄생한 동요입니다.
누구나 아는 온화한 멜로디는, 해 질 녘의 애잔함을 느끼게 하는 곡으로 기억하는 분이 많지 않을까요.
사실 1923년 출판 직후 간토 대지진이 발생해 많은 악보가 소실되었고, 손에 간신히 남은 13부에서 기적적으로 퍼져 나갔다는 운명적인 배경을 지니고 있습니다.
해가 지고 밤이 찾아올 때의 기온이 내려가는 기미까지 표현했다는 가사는, 아이들이 집으로 돌아가는 안도감과 함께, 어둠이 다가오는 본능적인 두려움도 내포하고 있지요.
현재는 전국의 방재 행정 무선에서 저녁 시보로 사용되는 등, 생활 속에 깊이 뿌리내린 일본의 원풍경이라 할 수 있는 동요입니다.
꽤나Sakushi: Saijō Yaso / Sakkyoku: Narita Tamezō
시인 사이조 야소와 작곡가 나리타 다메조가 만든, 노래를 잊어버린 작은 새에 대한 잔혹한 처우를 떠올리게 하는 동요.
아름다운 멜로디와는 달리, 노래하지 못하는 작은 새를 산에 버리거나 흙에 묻거나, 혹은 채찍으로 때리겠다는 과격한 말로 위협하는 묘사가 있어, 어른이 되고 나서 들으면 오싹함을 느끼는 분도 많지 않을까요.
이 작품은 1918년 11월 아동 잡지 ‘아카이 토리’에 시가 게재되고, 이듬해 1919년 5월에 곡이 붙으면서 일본의 동요 운동이 본격화된 역사적인 작품입니다.
최종적으로는 바다에 띄워 노래를 떠올린다는 구원이 그려지지만, 거기에 이르기까지의 과정이 엄격하여, 교육적 의도를 넘어선 섬뜩함을 느끼게 하는 한 곡입니다.
빨간 새 작은 새Sakushi: Kitahara Hakushū / Sakkyoku: Narita Tamezō
시인 기타하라 하쿠슈가 쓴 가사에, 작곡가 나리타 타메조가 선율을 붙인 동요입니다.
아름답고도 선명한 ‘빨강’ ‘하양’ ‘파랑’의 색채와, 집요할 정도로 되풀이되는 ‘왜’라는 물음에, 천진무구함이 빚는 광기나, 이승이 아닌 어딘가로 끌려들 듯한 아슬아슬함을 느끼는 분도 계시지 않을까요.
사실 홋카이도 오비히로 지방의 자장가가 원곡이라는 설도 있어, 민간 전승이 지닌 독특한 분위기가 듣는 이의 마음 깊숙이 호소해 옵니다.
1918년 10월에 시가, 1920년 4월에 곡이 발표된 이 작품.
어른이 들으면, 그 완벽할 정도의 순수함 때문에 도리어 등골이 서늘해지는 듯한, 묘한 인력을 지닌 작품입니다.
공과 임금님Sakushi: Saijō Yaso / Sakkyoku: Nakayama Shinpei
1929년 1월 잡지 ‘고도모노쿠니’ 등에서 발표된 이 작품은, 공깃돌처럼 통통 튀는 데마리가 영주 행렬을 따라가는 모습이 떠오르는, 설날에 딱 어울리는 즐거운 곡으로 느껴지지요.
그러나 사실 가사를 깊이 읽어보면, 여행을 떠난 데마리가 끝내는 귤로 모습이 변해 버리고, 다시는 원래의 형태로 돌아갈 수 없다는 부조리한 변신담이 그려져 있습니다.
사이조 야소와 나카야마 신페이가 손을 잡아 만들었고, 1929년 2월경에는 사토 치야코의 노래로 레코드가 발매되어 당시부터 널리 대중에게 사랑받아 왔습니다.
사랑스러운 멜로디로는 상상할 수 없는, 기묘하고 조금 오싹한 결말이 숨겨진, 누구나 한 번쯤 들어본 적이 있는 동요입니다.
비눗방울Sakushi: Noguchi Ujō / Sakkyoku: Nakayama Shinpei
다이쇼 시대에 불교 아동 잡지 ‘금의 탑’에서 가사가 발표된, 시인 노구치 우조가 작사한 창가입니다.
찬송가의 느낌을 풍기는 어딘가 환상적인 멜로디는, 어린 시절에 많은 분들이 흥얼거려 본 적이 있지 않을까요.
어린 나이에 세상을 떠나 버린 우리 아이를 위한 진혼가로 만들어졌다고 전해지는 가사는, 그 의미를 염두에 두고 읽으면 또 다른 정경이 떠오르죠.
감당하기 어려운 감정을 노래에 실어 전한다는, 노래 본연의 역할을 느끼게 하는, 미래까지 남기고 싶은 동요입니다.
