사실은 무서운 동요. 뜻을 알면 소름 돋는 어린이 노래

공과 임금님NEW!Sakushi: Saijō Yaso / Sakkyoku: Nakayama Shinpei

공과 임금님

1929년 1월 잡지 ‘고도모노쿠니’ 등에서 발표된 이 작품은, 공깃돌처럼 통통 튀는 데마리가 영주 행렬을 따라가는 모습이 떠오르는, 설날에 딱 어울리는 즐거운 곡으로 느껴지지요.

그러나 사실 가사를 깊이 읽어보면, 여행을 떠난 데마리가 끝내는 귤로 모습이 변해 버리고, 다시는 원래의 형태로 돌아갈 수 없다는 부조리한 변신담이 그려져 있습니다.

사이조 야소와 나카야마 신페이가 손을 잡아 만들었고, 1929년 2월경에는 사토 치야코의 노래로 레코드가 발매되어 당시부터 널리 대중에게 사랑받아 왔습니다.

사랑스러운 멜로디로는 상상할 수 없는, 기묘하고 조금 오싹한 결말이 숨겨진, 누구나 한 번쯤 들어본 적이 있는 동요입니다.

꽤나NEW!Sakushi: Saijō Yaso / Sakkyoku: Narita Tamezō

꽤나리야(♬ 노래를 잊어버린 카나리아는~) by 해바라기×2🌻 가사 포함 | 동요 | Canary |

시인 사이조 야소와 작곡가 나리타 다메조가 만든, 노래를 잊어버린 작은 새에 대한 잔혹한 처우를 떠올리게 하는 동요.

아름다운 멜로디와는 달리, 노래하지 못하는 작은 새를 산에 버리거나 흙에 묻거나, 혹은 채찍으로 때리겠다는 과격한 말로 위협하는 묘사가 있어, 어른이 되고 나서 들으면 오싹함을 느끼는 분도 많지 않을까요.

이 작품은 1918년 11월 아동 잡지 ‘아카이 토리’에 시가 게재되고, 이듬해 1919년 5월에 곡이 붙으면서 일본의 동요 운동이 본격화된 역사적인 작품입니다.

최종적으로는 바다에 띄워 노래를 떠올린다는 구원이 그려지지만, 거기에 이르기까지의 과정이 엄격하여, 교육적 의도를 넘어선 섬뜩함을 느끼게 하는 한 곡입니다.

귀자루중NEW!Okinawa warabe uta

오키나와 민요 귀 자른 중

오키나와 현에 전해지며, 울음을 그치지 않는 아이를 달래기 위해 불려 온 동요.

온화한 자장가의 선율과는 달리, 가사의 의미를 알게 되면 등골이 서늘해지는 공포를 느끼게 되지요.

류큐 왕국 시대의 악승 전설과도 결부되어, 칼을 든 중이 우는 아이의 귀를 자르러 온다는 내용은, 훈육을 위한 것이라 해도 지나치게 강렬한 임팩트를 남기지 않을까요.

1991년에 발매된 앨범 ‘오키나와의 동요’나 아카마아미 씨가 2021년 3월에 발매한 앨범 ‘오키나와 모두의 노래’에도 수록되는 등, 지금도 다양한 형태로 기록되고 있습니다.

단순한 위협으로서만이 아니라, 공동체가 아이를 키우는 절박함이 전해지는 점까지 포함해, 현대에는 트라우마 동요로 회자되는 경우가 많은 한 곡입니다.

참새의 학교Sakushi: Shimizu Katsura / Sakkyoku: Hirota Ryūtarō

동요 참새의 학교 고미야마 사치코

‘참새 학교’라는 제목과 가사에 담긴 울음소리로부터, 작은 참새들이 모여 있는 사랑스러운 모습이 떠오릅니다.

그러나 자세히 읽어보면, 참새 선생님이 채찍을 휘두르고, 학생들이 함께 운다는 다소 섬뜩한 내용이 드러납니다.

집단 행동과 규율을 강조한 것으로 여겨지지만, 냉정히 생각하면 상당히 과격한 장면이라고도 할 수 있겠습니다.

1922년 2월 ‘소녀호’에서 처음 발표된 뒤 널리 사랑받아 온 이 곡.

동요로서 다 함께 즐겁게 부를 때에는, 의미를 너무 깊이 파고들지 않는 편이 좋을지도 모르겠습니다.

금붕어Sakushi: Kitahara Hakushū / Sakkyoku: Narita Tamezō

금붕어 작사 기타하라 하쿠슈 / 작곡 나리타 다메조

아이의 애정과 잔혹성이 뒤섞인 가사가 등골을 서늘하게 만드는, 시인 키타하라 하쿠슈가 작사한 동요입니다.

가사의 의미 그대로, 아주 좋아하는 엄마가 돌아오지 않는 것에 대한 외로움과, 그것을 달래려는 듯 금붕어를 죽여가는 묘사가 공포적인 분위기를 자아내고 있지요.

어른이라면 외로움을 달랠 방법도 있고 스스로 찾으러 갈 수도 있지만, 기다리는 일밖에 할 수 없는 아이의 작은 세계 속에서 벌어지는 심정의 불안정함을 그 문장만으로 ‘잔혹하다’고 단죄해 버리는 것은 경솔하지 않은가 생각하게 합니다.

좋든 나쁘든 아이다움이 표현되어 있는, 무섭다는 말만으로는 다 설명할 수 없는 깊이가 있는 동요입니다.

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Hoshino Takashi

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