사실은 무서운 동요. 뜻을 알면 소름 돋는 어린이 노래
어린 시절 아무 생각 없이 흥얼거리던 동요와 전래동요의 가사를, 어른이 되어 새롭게 곱씹어 보면 등골이 오싹해지는 무서운 해석이 숨어 있다는 사실을 알고 계셨나요?잘 알려진 멜로디 뒤에 도사린 도시전설이나 시대적 배경에서 드러나는 불길한 메시지는, 한 번 알고 나면 동요가 전혀 다르게 들리게 만듭니다.본 기사에서는, 의미가 무섭다고 전해 내려오는 동요와 전래동요를 다루며, 그 가사에 담긴 수수께끼를 풀어 보겠습니다.
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사실은 무서운 동요. 의미를 알면 소름 돋는 어린이 노래(31~40)
원숭이와 게의 싸움sakushi: Omura Kazue / sakkyoku: Kawamura Koyo
옛이야기의 잔혹한 원수 갚기를 경쾌한 리듬에 실은, 시인 오무라 가즈에 씨 작사, 작곡가 가와무라 미쓰하루 씨 작곡의 동요.
부모를 살해당한 아이들이 동료와 협력하여 적을 처단한다는, 가사는 철저한 보복 그 자체죠.
절구가 원숭이를 짓눌러 버리는 결말 등, 폭력적인 묘사를 아이들이 밝게 노래하는 모습에는 등골이 서늘해지는 듯한 괴리가 느껴지지 않을 수 없습니다.
전쟁 전에는 가와무라 미쓰하루 씨의 장녀인 가와무라 준코 씨의 노래로 킹레코드에서 발매되어, 예전부터 사랑받아 왔습니다.
당시의 아이들이 이 과격한 이야기를 천진난만하게 즐겼다고 생각하면, 시대의 공기감까지 포함해 여러 생각을 하게 되지 않을까요.
권선징악이라 하더라도, 가차 없는 제재가 그려진 충격적인 한 곡입니다.
오오에야마Sakushi: Ishihara Wasaburō / Sakkyoku: Tamura Torazō
교육자로도 널리 알려진 이시하라 와사부로가 작사하고, 다무라 도라조가 작곡한 창가입니다.
1900년 6월에 간행된 창가집 ‘교과적용 유년창가’에 수록된 것으로 알려져 있습니다.
미나모토노 요리미쓰의 슈텐도지 토벌을 소재로 하고 있어, 용맹한 무용담으로 기억하는 분들도 많을 것입니다.
그러나 이 작품의 가사에는 오니가 도성의 사람들을 습격하고 재보를 빼앗는 잔혹한 묘사나, 술에 취하게 한 뒤 기습해 목을 베는 기만적 전개가 포함되어 있습니다.
정의를 위한 일이라고 하더라도, 일방적으로 이형(異形)의 존재를 토벌하는 구조에 공포를 느낀다는 해석도 있는 듯합니다.
단순한 옛이야기 노래로 보이지만, 공권력에 의한 폭력을 정당화한다고도 해석될 수 있는 측면을 지녀, 역사의 어둠을 엿보게 하는 동요입니다.
석양Sakushi: Kuzuhara Shigeru / Sakkyoku: Murosaki Kinketsu
대정 시대에 잡지 ‘시라하토’에 시가 실린 교육자 가즈하라 시게루가 작사한 창가.
저무는 태양빛이 하늘과 사람의 얼굴까지 붉게 물들이는 묘사는, 어린 시절 많은 이들이 흥얼거렸을 법하지요.
1921년 11월 연주회에서 초연된 이 작품은, 경쾌한 의성어가 반복되는 한편 세계가 같은 색에 삼켜져 가는 광경에 어딘가 등골이 서늘해지는 감각을 불러일으킵니다.
2007년에는 문화청 등이 선정한 ‘일본의 노래 100선’에 뽑히는 등 널리 사랑받고 있지만, 까마귀마저 붉게 물들이라고 명령하는 듯한 가사의 절박감은 단순한 황혼의 노래라는 틀을 넘어 광기마저 느끼게 하지 않나요.
천진함과 종이 한 장 차이의 두려움이 숨어 있는, 어른이 되어 다시 들어보고 싶은 동요입니다.
빨간 구두Sakushi: Noguchi Ujo / Sakkyoku: Motoori Nagayo
요코하마의 상징으로서 현대에도 널리 알려져 있는 동요.
그 가사 내용과 쓸쓸한 멜로디, 그리고 시대적 배경 등으로 인해 인신매매를 연상시키는 곡으로 자주 알려져 있지요.
하지만 사실은 생활고 속에서 미국인 선교사 부부의 양녀가 되어 행복해지기를 바라는 어머니의 소망과, 미국으로 건너가기 전 결핵으로 아동 복지 시설에서 세상을 떠난 소녀를 노래한 실화가 정설로 전해지고 있습니다.
가사 해석에는 수많은 논쟁이 존재하지만, 그 아름답고 애수를 머금은 멜로디가 시대를 넘어 사랑받고 있는 동요입니다.
실타래 노래Sakushi: Kayama Yoshiko/Shokyoku: Komori Akihiro
손놀이를 하며 부르는 ‘실감기 노래’.
가야마 요시코가 작사를, 고모리 아키히로가 작곡을 맡은 이 곡은 덴마크 민요 ‘구두 수선공의 폴카’를 바탕으로 만들어졌습니다.
이번 작품은 난쟁이의 집으로 향하는 모습을 묘사해 아이들의 상상력을 자극하는 내용으로 구성되어 있습니다.
가사에 관해서는 여러 해석이 있는데, “후반부에서는 함정으로 난쟁이를 붙잡아 스프의 재료로 만들어 버렸다”라고 받아들여지는 경우도 있는 듯합니다.
당신은 어떻게 생각하시나요? 부를 기회가 적은 후반부 가사에도 꼭 주목해 보세요!
사실은 무서운 동요. 의미를 알면 소름 돋는 아이들의 노래(41~50)
참새의 학교Sakushi: Shimizu Katsura / Sakkyoku: Hirota Ryūtarō
‘참새 학교’라는 제목과 가사에 담긴 울음소리로부터, 작은 참새들이 모여 있는 사랑스러운 모습이 떠오릅니다.
그러나 자세히 읽어보면, 참새 선생님이 채찍을 휘두르고, 학생들이 함께 운다는 다소 섬뜩한 내용이 드러납니다.
집단 행동과 규율을 강조한 것으로 여겨지지만, 냉정히 생각하면 상당히 과격한 장면이라고도 할 수 있겠습니다.
1922년 2월 ‘소녀호’에서 처음 발표된 뒤 널리 사랑받아 온 이 곡.
동요로서 다 함께 즐겁게 부를 때에는, 의미를 너무 깊이 파고들지 않는 편이 좋을지도 모르겠습니다.
쭈이쭈이쭈꼬로바시warabe uta
손가락으로 원을 만들고 그 원 안에 차례로 손가락을 넣어 가는 손유희로 알려진 ‘즈이즈이 즛코로바시’지만, 이 노래에도 무서운 의미가 있다는 걸 알고 계셨나요? 에도 시대에 교토 우지의 차를 항아리에 넣어 에도 막부까지 실어 갔는데, 그것을 ‘오차쓰보 도중(お茶壷道中)’이라고 불렀고, 누구도 그 행렬을 가로질러서는 안 된다고 정해져 있었습니다.
지나가는 건 그냥 차였지만, 가로지르면 도쿠가와 가문의 위신을 훼손한 것으로 여겨졌던 것이죠.
그 행렬이 지나가기를 숨을 죽이고 지켜보던 가도(가도길) 서민들의 모습이 그려지네요.
