아오모리의 민요·동요·아이노래 | 쓰가루와 하치노헤에 숨 쉬는 마음에 울리는 일본의 노래

남부 도도이츠

【난부 도도이츠】 오우치 민요 난부 편

덴포 시대 에도에서 만들어진 7·7·7·5의 가락이 아오모리 남부 지방에 전해져, 독자적인 민요로 길러진 한 곡입니다.

사랑 노래뿐 아니라, 일상의 삶의 지혜와 엄혹한 생활을 웃어넘기는 서민의 유머가, 지역 방언과 함께 직조되어 있습니다.

그 너그러운 선율은 쓰가루 민요와는 또 다른, 오쿠난부 특유의 부드러운 맛을 느끼게 해 주지요.

원래는 노래가 중심이었지만, 쇼와기에 들어서는 춤의 안무도 정비되어 무용으로도 사랑받게 되었습니다.

지역의 삶이 낳은 소박하고 따뜻한 세계에 흠뻑 젖어 보시는 건 어떨까요?

사과 절

미요시 에이지의 세계에 참가 ‘사과부시’

쇼와 29년에 만들어진, 아오모리의 특산물인 사과를 주제로 한 비교적 새로운 민요입니다.

작사·작곡을 맡은 나리타 운치쿠 씨는 아오모리 서쓰가루 출신입니다.

지금은 전국적으로 유명한 쓰가루 민요이지만, 예전에는 거지노래라고 폄하되던 시기도 있었습니다.

남부 다와즈미노 우타

남부 다와즈미노 우타

아오모리현 산노헤군에 전해 내려오는 문부착 노래입니다.

문부착 노래란 집집의 대문이나 다다미방을 찾아가 북이나 샤미센, 춤 등의 예능을 선보이고 금품을 받을 때 부르는 노래를 말합니다.

정월에는 문부착 예인이 이것을 불러, 집주인의 곳간이나 저택을 극찬하는 경쾌한 민요이지요.

‘이 집의 가장은 대단하다’며 아무튼 지나칠 정도로 칭찬하는 가사에 주목하면, 정월에 문부착 노래를 성대하게 불러받는 것이 부자의 지위 상징이었던 옛 모습이 그려집니다.

쓰가루 아이야부시

오야마 미쓰나 / 쓰가루 오하라부시

‘쓰가루 아이야부시’는 ‘쓰가루 오하라부시’, ‘쓰가루 요사레부시’, ‘쓰가루 종가라부시’, ‘쓰가루 산시타구리’와 더불어 ‘쓰가루 5대 민요’ 중 하나입니다.

‘아이야’는 남풍을 뜻하며, 어부들이 출항할 때 외치던 구호입니다.

본래 발음은 ‘하에’였으나, 하에 → 하에아 → 하에야 → 하이야 → 아이야로 변화해 왔습니다.

경쾌한 템포로 대어를 기원하며 출항하는 어부들의 기세 좋음을 나타낸, 밝은 민요입니다.

츠가루온도

고바야시 후미카 + 스도 운에이 쓰가루 온도

제목에 ‘온도’가 붙어 있지만, 곡은 온도 스타일과는 다른 ‘쓰가루 온도’입니다.

이 작품의 원곡은 ‘아키타부시’라는 곡으로, 쓰가루 민요계의 거장 나리타 운치쿠 선생이 묻혀 있던 민요를 세상에 소개하기 위해 임팩트 있는 제목인 ‘쓰가루 온도’로 명명했고, 그 이름으로 널리 알려지게 되었습니다.

쓰가루 오하라부시

쓰가루 오하라부시 가토 게이코

‘오하라부시’는 일본 각지에서 불리는 민요 스타일로, ‘쓰가루 오하라부시’는 쓰가루를 대표하는 민요 중 하나로 사랑받고 있습니다.

이 곡은 주연(술자리)에서 불려오던 것, 미야기현 민요인 ‘시오가마 진쿠’가 변형된 노래라고 전해집니다.

사과의 혼잣말

사과의 혼잣말 동요를 부르는 미도리자키 카스미

새빨간 과실이 스스로의 여정을 이야기하는, 매우 사랑스러운 시점으로 그려진 동요입니다.

북국의 밭에서 기차에 흔들리며 도시의 시장으로 향하는 모습이 리듬감 넘치는 표현으로 노래되고 있습니다.

작사를 맡은 다케우치 도시코 씨가 병상에서 문병으로 받은 사과에서 영감을 얻었다는 배경을 알면, 자유로운 세계에 대한 동경이나 고향에 대한 그리움을 더욱 깊게 느낄 수 있을지도 모르겠네요.

이 곡은 1940년 2월 가와무라 준코 씨의 노래로 음반화된 작품입니다.

JR 고노 선 후지사키역에서는 입선 멜로디로도 채택되어, 아오모리를 진하게 느낄 수 있는 한 곡으로 사랑받고 있습니다.