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멋진 동요·민요·창가

아오모리의 민요·동요·아이노래|쓰가루와 하치노헤에 숨 쉬는 마음에 울리는 일본의 노래

풍부한 문화와 예능의 전통이 살아 숨 쉬는 아오모리현.츠가루와 하치노헤 지역에는 감성 넘치는 민요의 선율이 지금도 울려 퍼집니다.츠가루 샤미센의 힘찬 음색과 어우러져, 아오모리의 민요는 우리의 마음에 깊이 호소합니다.본 기사에서는 산과 바다, 혹독한 기후가 길러 낸 사람들의 삶 속에서 탄생한 ‘아오모리의 민요, 동요, 아이노래’를 엄선했습니다.시대를 넘어 소중히 노래하고 전해 내려온 명곡들을 소개합니다.아오모리현의 마음의 노래라고 부를 수 있는 음악의 세계에, 귀 기울여 보지 않으시겠어요?

아오모리의 민요·동요·아이노래|쓰가루와 하치노헤에 살아 숨 쉬는 마음에 울리는 일본의 노래(21~30)

백은 코로시

시로가네 코로시(코로바시) 아오모리현 하치노헤시의 민요. 노래: 하치노헤의 게이샤들
백은 코로시

애수 어린 남부 진쿠의 선율과 동요의 친근함이 공존하는 한 곡입니다.

아오모리현 하치노헤시의 항구 마을을 무대로, 어부들의 유곽 드나듦에 대한 갈등과 집에 남은 가족에게 느끼는 죄책감 같은, 어찌할 수 없는 심정을 노래하고 있습니다.

이 곡이 지닌 무거운 주제를 왜 온화한 선율로 전해 왔는지, 그 배경에 생각을 잠기는 분도 계실지 모르겠습니다.

본작은 원래 구전된 노래였으나, 쓰가루 민요의 진흥가 나리타 운치쿠 씨가 쇼와 29년경에 신민요로 정리했다고 합니다.

험한 풍토 속에 살아온 사람들의 복잡한 감정이 스며든 노래의 세계를 접하고 싶을 때, 그 깊이에 차분히 귀 기울이고 싶어질 것입니다.

토라조님Seino Akiko

[본오도리 강의 영상] 토라죠 님(아오모리현)
토라조님Seino Akiko

찾아보니 이와테현의 민요로도 유명하지만, 지역적으로는 이와테현 니노헤시부터 아오모리현 시치노헤시에 이르는 넓은 범위에서 불리던 본오도리 노래입니다.

‘도라조’에는 여러 설이 있으나, ‘토라조(虎蔵)’가 방언으로 변한 것이라고 하며, 지역에 따라서는 ‘호녀님(虎女님)’이라고도 합니다.

아오모리현의 민요로는 ‘난부 도라조사마’라고 불립니다.

지역마다 전해 내려오는 가사라서 조금씩 달라진 듯하지만, 어딘가 신기하고 재미있는 본오도리 노래입니다.

아오모리의 민요·동요·아이노래|쓰가루와 하치노헤에 살아 숨 쉬는 마음에 울리는 일본의 노래(31~40)

남부우방절

남부 우방절 나리타 운치쿠 (9)
남부우방절

옛 난부령 산노헤 지역의 소몰이꾼들이 소를 이끌고 길을 갈 때 부르던 소몰이 노래입니다.

하치노헤 항에서 하역된 소금과 생선, 잡화 등을 소 등에 싣고 아키타현 가즈노군까지 팔러 갔으며, 돌아올 때는 가즈노군의 광석을 싣고 장거리를 이동했습니다.

그 긴 여정에서 소몰이꾼의 외로움을 달래기 위해, 소를 위한 자장가처럼 불렀던 곡입니다.

열세 개의 모래더미Mitsubishi Michiya

미쓰하시 미치야 [열셋의 모래산] (미쓰하시류 쓰가루 샤미센)
열세 개의 모래더미Mitsubishi Michiya

‘주산(十三)의 모래산’은 아오모리현(구) 기타쓰가루군 시우라마치 주산 마을의 주산호 주변에 전해 내려오는 본오도리 노래입니다.

가마쿠라 시대부터 무로마치 시대까지는 상방 문화를 받아들이는 관문으로 크게 번성했지만, 1340년에 대지진 해일이 덮쳐 마을은 쇠퇴하고 말았습니다.

성쇠의 비애를 띤 선율은 인기가 높은 민요입니다.

쓰나미는 높이가 20m에 달했다고도 전해지며, 동일본대지진 때의 쓰나미보다 훨씬 컸던 것으로 알려져 있습니다.

츠가루시오가마 진쿠Sasaki Rie

사사키 리에 / 츠가루 시오가마 진쿠
츠가루시오가마 진쿠Sasaki Rie

메이지 초기 소금 만들기에 종사하던 사람들에게 불리던 노래입니다.

미야기현의 시오가마 진쿠도 유명하지만, 원곡은 ‘남부 아야부시’로, 메이지 중기까지는 시오가마 진쿠를 ‘아야부시’라고 불렀습니다.

이것이 아오모리현 하치노헤의 사메 항에서 역수입된 형태가 되어 ‘쓰가루 시오가마 진쿠’가 되었습니다.

노래로 중노동의 가혹함을 위로하려 했던 것일지도 모르겠네요.

쓰가루 산요Satō Nobuo

아오모리현 서부의 산촌에서 불려 온 축가입니다.

또한 도호쿠의 아키타, 이와테, 아오모리에 분포하는 ‘주고시키부시(十五七節)’라는 축가로도 불리며, 아오모리현에서는 이와키산 등 산악 신앙과 관련된 산의 신에게 바치는 축가가 되고 있습니다.

쓰가루 산요는 ‘히가시도오리’와 ‘니시도오리’ 두 가지 창법이 있는데, ‘히가시도오리 산요’는 상당히 고풍스러운 멜로디로 현재는 부르는 사람이 그리 많지 않은 듯하며, ‘니시도오리 산요’가 일반적으로 자주 불리는 민요입니다.

다나부 오시마코Yamamoto Takeyuu

‘오시마코’란? 무슨 뜻일까 해서 조사해 보니, 이 노래의 기원이 된 여성의 이름이 ‘오시마’였습니다.

그녀는 아름다운 여성으로, 아름다운 목소리로 노래를 불러 난부 제3대 번주였던 난부 시게나오 공에게 상을 받았다고 전해질 정도였습니다.

시모키타시에서는 미인을 뜻하는 대명사입니다.

매년 아오모리현 무쓰시에서는 ‘미스 오시마코 콘테스트’가 개최됩니다.