【노년층 대상】3월의 하이쿠. 명구와 함께 즐기는 봄의 한때

꾀꼬리가 지저귀고, 장지를 열면 히가시야마나쓰메 소세키

이것은 쇼와를 대표하는 문호로 이름 높은 나쓰메 소세키의 하이쿠입니다.

‘꾀꼬리여, 장지를 열면 히가시야마’는 첫 구절의 꾀꼬리에서 잔잔한 봄날을 떠올리게 하죠.

교토에서 꾀꼬리 소리를 들으며 장지를 여는 일도 정취가 느껴집니다.

장지 너머로 뜻밖의 히가시야마 풍경이 펼쳐져 있었겠지요.

만개한 벚꽃이 도시를 흐르는 강과 건물 등과 어우러진 경치는 절경이라 느껴집니다.

너무도 아름다운 풍경에 나쓰메 소세키도 문득 마음을 빼앗긴 듯합니다.

저절로 하이쿠를 읊었을 법한 한 수이기도 하네요.

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Nakajima Junko

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저녁 벚꽃아, 오늘도 예전 그대로가 되었구나고바야시 잇사

고바야시 잇사는 마쓰오 바쇼, 요사 부손과 함께 에도 시대를 대표하는 하이쿠 시인 중 한 사람으로, ‘잇사조’라 불리는 독자적인 하이풍을 확립했습니다.

이 구절을 현대어로 옮기면, 지금 눈앞에 있는 저녁의 벚꽃의 아름다움도 보는 순간부터 이미 과거가 되어 가고 있다는 뜻입니다.

지금 이 순간은 이어지지 않으며, 덧없고 덧없는 아름다움이라는 의미입니다.

바쁜 일상 속에서도 잠시 걸음을 멈추고, 주변의 풍경과 눈앞에 있는 것들을 바라보는 시간의 소중함을 느끼게 해 줍니다.

그런 마음의 여유의 중요함을 일깨워 주는 구절이네요.

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kojifumi

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풀 오두막도 살림이 바뀌는 시대여, 인형의 집이로다마쓰오 바쇼

하이성이라 불리는 마쓰오 바쇼.

일본에서 모르는 사람이 없다고 할 정도로 가장 유명한 하이쿠 시인입니다.

바쇼는 40대 무렵부터 여행을 떠나 하이쿠를 짓는 나날을 보냈고, 날씨가 따뜻해지면 아직 가보지 못한 도호쿠로 여행을 떠나고 싶다고 생각했습니다.

그리고 마침내 결심합니다.

살던 집을 팔아 여행 경비로 쓰기로 한 것입니다.

그때 지은 것이 이 구절입니다.

현대어로 옮기면, 이 누추한 집과도 이제 정말로 이별이구나.

어쩌면 나중에 살 사람이 히나 인형을 장식해 화려하게 꾸밀지도 모르겠네.

하고, 지금까지의 삶을 되돌아보고 아직 보지 못한 새로운 거주자의 삶을 상상한 내용이 됩니다.

여기서부터 ‘오쿠노호소미치’가 탄생하는 여정으로 이어진다고 상상하면, 바쇼의 마음 한 조각을 느낄 수 있을 것 같네요.

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kojifumi

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옅은 붉은빛 얼굴들이 늘어섰네, 복숭아 술마사오카 시키

마사오카 시키는 자연과 사물을 있는 그대로 묘사한 듯한 인상적인 하이쿠를 남겼습니다.

「엷게 붉은 얼굴들이 나란히 섰네 복사주」 역시 3월 복숭아 명절에 서로 술잔을 주고받는 모습을 떠올리게 하네요.

술을 마셔서 모두 얼굴이 붉어진 것 같습니다.

일곱 단으로 장식한 히나 인형과 진수성찬을 늘어놓고, 가족이 함께 복숭아 명절을 기념하는 풍경도 느껴집니다.

그 자리의 분위기가 전해져 오는 동시에, ‘복사주’라는 표현을 통해 화목한 공간도 느껴집니다.

계절의 따스함과 마음의 따뜻함이 함께 전해지는 하이쿠이네요.

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Nakajima Junko

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지난날과 말버들 피는 들판의 햇빛수이하라 아키라코

미즈하라 슈우오우시의 하이쿠 「와온 길이여— 아세비 피는 들의 햇빛」을 소개합니다.

‘アセビ（馬酔木）’は季語で、春を表します。

아세비는 봄에 작고 순백의 앙증맞은 꽃을 피우지만, 나무에 독이 있어 동물들도 먹지 않습니다.

이 하이쿠는 나라를 방문했던 미즈하라 슈우오우시가 지은 작품이기도 합니다.

나라의 가스가타이샤 부근에 사는 사슴들도 아세비를 먹지 않기 때문에 많이 자란다고 합니다.

그 때문에 아세비는 나라를 대표하는 풍물이 되었습니다.

미즈하라 슈우오우시 자신도 나라에 강한 동경을 품고 있었기에, 자신이 걸어온 길에 아세비를 겹쳐 하이쿠 속에 담아낸 것이겠지요.

자신의 인생을 봄 햇살과 같은 것으로 말할 수 있다는 점도 참 멋집니다.

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Nakajima Junko

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