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孟子 の検索結果（81〜90）
遠きをはかる者は富み、近くをはかる者は貧す二宮尊徳
二宮尊徳は、二宮金次郎の名でも知られる江戸時代の人物です。
報徳思想を唱え、農村復興を目指して尽力しました。
そんな彼が、農村復興に取り組む中で説いた言葉がこちらです。
「遠きをはかる者」とは、将来を見据えられる人のことで、「近くをはかる者」とは、目先の利益にとらわれて先のことを考えられない人のことを指します。
この言葉のあとに続く節では、秋に収穫できる植物の種を春にまくことや、100年後立派に育つ杉の木を植えることなどが「遠きをはかる」の例として挙げられています。
現代でもこの考え方はとても重要なものですよね。
孟母断機（もうぼだんき）
学問を途中で投げ出そうとした孟子を諭すため、母親が機織り中の布を断ち切った故事に由来する四字熟語です。
「布を途中で断つと無駄になるように、努力を途中でやめれば成果は得られないという戒め」を伝えています。
この言葉は、どの年代にも響きますが、特に高齢者にとっては日々の生活や健康維持に大切な姿勢を示すでしょう。
小さな積み重ねでも続けていけば必ず成果に結びつき、人生に張り合いや誇りをもたらします。
困難な状況に直面した時こそ投げ出さず続けることで道が開けるのです。
継続の大切さを心に刻ませる言葉です。
三人文殊
ひとりでは良い知恵が浮かばなくても、3人が集まって相談すればすばらしい知恵が生まれるということを表現した言葉です。
ことわざの「三人寄れば文殊の知恵」をコンパクトにしたもので、集団で協力する大切さを伝えています。
文殊とは知恵の象徴である文殊菩薩のことで、この言葉によって協力して出てくるアイデアのすばらしさが感じられますよね。
ひとりで取り組むことをやりがちな人に、より効果的な道へと進むきっかけを与えてくれそうな言葉です。
一理に達すれば万法に通ず。宮本武蔵
右顧左眄は「うこさべん」と読みます。
右を見たり左を見たりいろいろと迷うことを意味します。
「遠回りした方がいろんなことに出会う」とも思いますが、武蔵さんは広く物事を知りたいならば1つのことを極めた方がよいと、この言葉で説いています。
トレーニングして理想のプロポーションを作りたい、外国語を学んで語学を極めたい、何でもいいと思います。
そのことを極めればその先にはもっと開けたたくさんの道が待っていますので！
人は何度やりそこなっても、「もういっぺん」の勇気を失わなければ、かならずものになる。松下幸之助
パナソソニック創業者の松下幸之助の言葉です。
1989年に亡くなったあとも幸之助が残した数々の名言は語り伝えられ枚挙にいとまがありません。
幸之助は「Peace and Happiness through Prosperity」（繁栄によって平和と幸福を）の頭文字をとったPHP研究所も創設し倫理教育にも尽力し、松下政経塾を立ち上げ政治家の育成にも力を注ぎました。
孟子 の検索結果（91〜100）
歩け、歩け。続ける事の大切さ伊能忠敬
江戸時代に名主の子として生まれ、商人や地理学者として活躍した伊能忠敬は、日本全国を測量して地図にすることを目指した人物としても知られていますね。
そんな測量に時間をかけてきた人物だからこその説得力がある、続けていくこと、歩き続けていくことの大切さを語った言葉です。
結果がどのように出るのかがわからなくても、信じて進み続けることが重要で、あきらめずに進めていった先にこそ大きな成果が得られるのだと伝えています。
周りの目を気にすることはなく、自分を信じて進んでいくべきだという呼びかけにも思えてくる言葉ですね。
お兄ちゃん帰ろう。家に帰ろう
激しい戦いの最中でも、竈門禰豆子が口にしたこの願いには、戦う理由の本質が込められています。
それは力や名誉を求めることではなく、家族が共に暮らす穏やかな日常を取り戻すことです。
過酷な現実に抗うのは復讐心だけではなく、大切な人と家に帰りたいという切実で温かな思いであると伝わってきます。
この言葉は戦いの行方に迷いそうになる心を原点へと引き戻し、守るべきものを再確認させます。
平凡な日常こそがかけがえのない宝だと気づかせる名言です。
もう一歩。いかなる時も自分は思う。もう一歩。今が一番大事なときだ。もう一歩武者小路実篤
『白樺』の創刊に参加した事でも知られる小説家、武者小路実篤さん。
この名言は、現状に満足せずに常に向上心を持とうという精神ですね。
目標を持って行動するのは良いのですが、成長し続けたいと思うなら、さらに前へ進む必要があります。
これはそのための「もう一歩」なんですよ。
どんな時もその一歩を忘れない事で、常に新しい自分に出会えるのでしょう。
小さな一歩でも良いので、ぜひ昨日の自分よりステキな自分になりましょうね。
馬耳東風
他人の意見や忠告を、まるで聞き流すかのように気にしていない様子を表した四字熟語です。
馬が東風に何も感じないように、どんなに重要なことも響かないというところを例えています。
唐の時代の中国で活躍した詩人である李白の『答王十二寒夜独酌有懐』の一節が由来で、ここでも馬の耳を春風が通り抜けるように聞き流す姿が描かれています。
聞き流して何も聞き入れる様子がないという、相手を批判する意味でつかわれることが多い言葉です。
為せば成る、為さねば成らぬ。何事も成らぬは人の為さぬなり上杉鷹山
上杉鷹山は江戸時代中期の大名で、出羽国米沢藩の9代藩主。
そんな上杉鷹山が家臣たちに教訓として詠み与えていたと言われているのがこちらの言葉です。
「為す」と「成す」はどちらも「なす」と同じ読み方をしますね。
為すとは行動をすることで、成すとは何かを達成すること。
つまり、やればできる。
何事もやらなければできない。
できないのはその人がやろうとしないからだ、という意味です。
努力と行動を起こすことの大切さを教えてくれる言葉ですね。
我田引水
他の人の事情は考えず、自分の都合だけを考えた行動や解釈をおこなうという、どちらかといえばマイナスなイメージの四字熟語です。
使われている文字のとおり、自分の田んぼにだけ水を引き入れるという行為から、自己中心な様子を表現する言葉として使われますね。
相手を批判するときや、自分の都合を押しつけてしまうと感じたときに使われますね。
自己中心ということで、この言葉をあえて使うことで、自分らしさへの自信や思うままに突き進むのだという決意が表現されるのではないでしょうか。
人生は芝居のごとし、上手な役者が乞食になることもあれば、大根役者が殿様になることもある。とかく、あまり人生を重く見ず、捨て身になって何事も一心になすべし。福沢諭吉
福沢諭吉（1835年-1901年）は、著述家、啓蒙思想家、教育者で、慶應義塾の創設者でもあります。
社会では、なぜこんな人がこんな高い地位にいるの？
逆に、なんでこんな優秀な人が世間に認められていないの？
と思うことはたくさんあります。
そのなぜは解明できませんが、福沢諭吉先生もそんな同じ思いをしていて、そんな事実にも負けず、自分のやるべきことをちゃんとしていたらよいのだ、と教えてくれているようです。
明日死ぬかのように生きよ。永遠に生きるかのように学べ。ガンディー
ガンディー（1869年-1948年）は、インドの弁護士、宗教家、政治指導者で、インド独立の父として知られています。
ガンディーは自分の人生を真理探究という目的のためにささげました。
その日をあたかもそれが最後のように、精一杯生きて、いくつになっても学び続けなさい、学びには終わりはないのですよ、とやさしくさとしてくれているようです。
真の賢者は己の愚を知る者なりソクラテス
古代ギリシャの哲学者ソクラテスは、西洋哲学の基礎を作り上げた人物です。
彼が説いた思想は、自分の短所を知ることこそが真の知恵への道であるというものでした。
この考えは、自分の無知を認めることが成長の第一歩になるという教えです。
自信を持ちすぎることや無知のまま行動することを避けて、謙虚に学ぶ姿勢を持つことの重要性が伝わるでしょう。
ソクラテスの教えは現代でも深く響き、自己啓発や教育の分野でその価値を発揮し続けています。
知識を追求する過程で、まず自分を省みることが必要であると教えてくれる哲学です。
チャレンジして失敗を恐れるよりも、何もしないことを恐れろ。本田宗一郎
本田宗一郎（1906年ー1991年）は 言わずと知れた、世界的な自動車・バイクメーカー「ホンダ」の創業者、エンジニアでもありました。
失敗するのはいやだと、いつも安全なところで生きていたいと思うのは誰にでもあることですが、それではどんな偉大な業績も成し遂げることはできない。
何も恐れることなく、挑戦したものだけが夢をみることができるのだと、彼の人生そのもので、そうわたしたちに示してくれているようです。