結跏趺坐

「結跏趺坐、けっかふざ」は、仏像によく見られる代表的な座り方で、両足を交差して組み、左右の足の裏を上に向けて膝の上に乗せる姿勢です。これは古くからヨガや仏教の修行でも用いられ、心身の安定や精神集中に良いとされています。鎌倉大仏もこの結跏趺坐で座しています。一方、片方の足だけを膝の上に乗せる座り方は半跏趺坐（はんかふざ）といいます。

2つの窓がある

鎌倉大仏の背中には、「2つの窓」があります。この窓は、もともと大仏鋳造の際に中の土や型と取りだすために使用されていたそう。現在では、大仏の内部に風や明かりを通す窓として使われています。大仏の背中に窓があるのは珍しく、実際に見に行くと、その設計の工夫に驚かされます。これは大仏が木造から青銅製に造り替えられた際の技術的な創意工夫のひとつともいえ、昔の人々の知恵を感じられるポイントです。

猫背

鎌倉大仏は、実は少し前かがみになった猫背の姿勢をしています。これは参拝者と目を合わせるために、やさしく寄り添うお姿を表現しているともいわれています。また、当時の鋳造技術や仏像美術の特徴が反映されており、約800年もの間、その穏やかな猫背の姿勢で私たちを見守ってくれているのです。

金箔で覆われていた

鎌倉大仏（阿弥陀如来坐像）は、完成当初は現在の青銅色ではなく、豪華な金箔が施されて輝いていました。この金箔は長い年月の中で剥がれ落ち、現在の青銅色の姿になっています。近くで観察すると、わずかに金箔の痕跡が確認できる部分もあります。

左巻き

多くの大仏像は右巻きの螺髪が一般的ですが、鎌倉大仏の螺髪は左巻きであるのが特徴です。実際に大仏を近くで見ると、一つひとつの螺髪が同じ方向の左巻きになっているのが分かります。

鎌倉・室町時代の台風・地震・津波により大仏殿が流された

鎌倉大仏も奈良の大仏と同じように、建設された当初は大仏殿の中にありました。鎌倉・室町時代の台風・地震・津波により大仏殿が流されて以来、野ざらしになっています。

定印

手の指で輪を結んでいる印相を「定印」といい、大仏様が深い瞑想状態にはいっていることを指します。