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二宮尊徳 の検索結果(201〜210)

1561年に秀吉は結婚しました。相手の名前は次のうちどれでしょうか。

1561年に秀吉は結婚しました。相手の名前は次のうちどれでしょうか。
  1. ねね
  2. なな
  3. てて
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ねね

ねねと秀吉は、1561年(永禄4年)に結婚しました。当時、秀吉は23歳、ねねは19歳でした。信長の家臣であった秀吉が、浅野家に出入りしていた際に、ねねと出会ったとされています。

役に立たぬ事を、せざる事。宮本武蔵

役に立たぬ事を、せざる事。宮本武蔵

井上雄彦さんの大ヒットマンガ『バガボンド』は宮本武蔵さんと佐々木小次郎さんの2人をクローズアップした作品。

まだ連載中ですが、ラストに待っているだろう2人の戦いはもうどうでもよい?

とまで思わせる人物描写は特筆もの。

そこに描かれるのは2人の人生ではなく、まさに「生きざま」なんです。

この武蔵さんからの言葉から、マンガで描かれた一時農業に従事する武蔵さんの挿話を思い出しました。

何が役に立ち、何が役に立たないのかを決めるのも結局自分、そう思うとさらに深く思える言葉です。

聖徳太子は何を広めたと言われているでしょうか?

聖徳太子は何を広めたと言われているでしょうか?
  1. くし
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箸は聖徳太子がいる以前にあったものですが、面倒だとされて使わなかったそうです。そんな中遣隋使を派遣することもあり、箸を使う文化を浸透させたと言われています。

新しい年には、小さなことでいいから、一つずつ自分に課してゆくものを作り、守ってゆこう。それが「自分らしさ」というものをつくってゆく近道ではないだろうか渡辺和子

新しい年には、小さなことでいいから、一つずつ自分に課してゆくものを作り、守ってゆこう。それが「自分らしさ」というものをつくってゆく近道ではないだろうか渡辺和子

キリスト教カトリック修道女である渡辺和子さんの名言です。

人生とはこれまで過ごした時間の事を指しますが、では自分らしさとは何でしょうか……考えると難しいですよね。

そこで彼女は自分らしをつくる近道として、自分自身に変化を与えよと示しています。

日常生活における習慣や人生への目標……何でも良いと思います。

大切なのは自分という可能性を広げ、自分にとって何が大切かを知ることでしょう。

その積み重ねが、いつの間にか自分らしさになっているのかもしれませんね。

政治は人の命を救うためにある山本太郎

政治は人の命を救うためにある山本太郎

権力にしがみついているようにも見える現状の政治を否定、本来の政治家のあるべき姿を力強く語ったような言葉です。

政治は社会のシステムを作っていく存在なので、これをとおして多くの人の命を救っていくべきだという考えを表現しています。

これをしっかりと伝えることで、救われていない人がいる現状を変えていきたいという思いも伝えています。

本来の政治をしっかりとまっとう、苦しむ人を減らしていきたいのだという、あたたかい人柄も感じられるような内容ですね。

いやできる。僕はお館様に認められた鬼殺隊霞柱、時透無一郎だから

いやできる。僕はお館様に認められた鬼殺隊霞柱、時透無一郎だから

これまでの無一郎は、薄情とも思えるほど物事に冷静に対処するシーンが多くありました。

しかし、ここでは刀鍛冶の子供に頼まれて、人を助ける行動に出ようとします。

そのとき、無一郎の頭には「こんなことをしていては肝心の里全体が守れなくなるかも」と不安がよぎりますが、そこでこのセリフを口にしました。

自分はお館様に信頼してもらった人間なんだから大丈夫だと言い聞かせるようなこの言葉は、お館様への絶対的な信頼と自分を鼓舞する気持ちが込められたかっこいい名ゼリフですね。

野沢温泉で毎年1月に行われる「道祖神祭り」で特に有名なのは何でしょうか?

野沢温泉で毎年1月に行われる「道祖神祭り」で特に有名なのは何でしょうか?
  1. 大きな雪だるま作り
  2. 大きなおみこしかつぎ
  3. 巨大な木のやぐらを燃やす儀式
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巨大な木のやぐらを燃やす儀式

村の人たちが力を合わせて木で大きな社殿を作り、たいまつで火を放ちます。炎は空に向かって高く上がり、とてもあつくて力強いお祭りです。このお祭りは、子供たちが元気に育つことや、家族の無病息災を願って行われます。雪の中で行われる、勇ましくて伝統のある行事です。